MG游戏官网

当前所在位置:MG游戏 >> 百年树人 >> 母校情怀 >> 学子寻踪

北大“五马”与宁中的情缘

作者:系统管理员 时间:2016-03-30 04:33 点击量:
 

 

20世纪上半叶,中国教育界波涌浪激,多元并争。而北京大学作为新文化运动的中心舞台,更是气象万千。当时,在蔡元培先生“兼容并蓄”的办学思想指导下,北大网罗众家,荟萃精英,使得一大批学博功深的名流纷纷执教北大,其中被誉为“一钱(钱玄同)、二周(周树人、周作人)、三沈(沈士远、沈尹默、沈兼士)、五马(马裕藻、马衡、马鉴、马准、马廉)的诸位教授,就是北大黄金岁月的经典组合。令我们引为荣耀的是, “五马”中的老大马裕藻先生、老五马廉先生与MG游戏官网有着难以割舍的情缘,他们是MG游戏官网的骄傲。

 

二三十年代的北平学术界昆仲群起,传为士林佳话。马氏五兄弟是“五马”则指马裕藻(北京大学国文系主任)、马衡(先后任北京大学史学系教授和故宫博物院院长)、马鉴(先后任燕京大学国文系主任和香港大学校长)、马准(在北京大学讲授文字学和目录学)和马廉(在北京大学继鲁迅后主讲明清小说)。马氏五兄弟都是来自浙江宁波的北大校友。老大马裕藻先生在赴北大任教前曾任MG游戏官网前身——宁波府中学堂的监督(校长),而老五马廉先生则是1926年毕业于MG游戏官网的前身——浙江省立第四中学。

马裕藻18781945) 中国著名音韵学家、文字学家
字幼渔,祖籍浙江鄞县。1909-1910年间继章述洨、冯炳然先生后任宁波府中学堂监督(校长)。1905年,获选浙江省公费留学日本。曾师从章太炎学习文字学、音韵学。1911年任浙江省教育司视学。1913-1937年任教于北京大学国文系,先后任国文系教授、国文系主任(长达十四年)。主持北京大学国文系其间,曾聘请鲁迅等名家来北大任教。他也被称作北大“五马”第一人

厚积薄发 提出注音方案

马裕藻早年赴日留学,1911年回国后从事文教事业。他曾为当时汉语正音、推广国语作出了宝贵的贡献。

1912年教育部在北京召开“临时教育会议”,通过采用注音字母案,决定先从统一汉字读音着手,实施国语教育,将清末资政院提出的“音标”改称为“注音字母”,用于汉字注音。所谓注音字母,与清末切音字运动有关。清末二十年,民间产生了27种以“言文一致”、“普及教育”和“统一国语”为目的的拼音方案,统称“切音字”。1913年“语音统一会”在北京开会,审定6500多个“同音”字,并着重核定音素和采定字母。会上提出的字母方案很多,有的主张利用汉字偏旁笔画,有的主张自造字符,还有的主张选用罗马字母及其变体,众说纷纭,争论不休。最后,会议接受了马裕藻等人的提议,将审音用的“记音字母”作为正式字母。…中国大百科全书·语言文字卷在介绍会议所接受的提议时,把马裕藻列为提议者的首位,可见马氏在筹划上述提议中的重要作用。

马裕藻等人的方案中提出了38个字母,都是笔画很少的古字。方案通过后,又议决国音推行方法7条。后因政局变动和保守势力的反对,这套字母直到5年之后(19181125),才由北洋政府教育部正式公布。这是中国第一套法定的汉字形式的拼音字母,在1958<汉语拼音方案)公布前,它“作为汉字正音、传播国语、帮助识字和代替汉字的工具,推行了了四十年。四十年中这四个方面的推行,除了代替汉字以外,其他都很有成绩,特别是在汉字正音和推行国浯这两个方面。”

马裕藻带头筹划的“记音字母”方案是在他应邀任北大教授那年提出的,他所以能胜任这项工作,是与他在音韵学、文字学方面的高深造诣分不开的,而“注音字母”方案内容又反过来丰富了他在北大的有关教学。在中国近代汉语正音和推广国语的工作中,马裕藻功不可没。

满腔热情 支持教育改革

1913年马裕藻应邀任北京大学教授。他积极支持蔡元培校长领导的教育改革。1916年前后,北大国文系新旧文化势力冲突激烈。原北大文科国学教授以桐城派居多,此时由余杭派代之,主要人物为马裕藻、黄侃、钱夏、沈兼士等人。对于蔡元培改革当时封建思想、官僚习气十分浓厚的北京大学,诸师反应不一,马裕藻、钱夏、沈尹默站在新文化方面,黄侃则维护旧文化最力。对此蔡元培表示:“我对于各家学说,依各国大学通例,循思想自由原则,兼容并包。无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展。”蔡元培的这一主张,对活跃当时北大的学术思想、改革教育具有重大意义。

作为国文系主任,马裕藻遵循蔡元培进步的办学思想,努力吸收具有革新精神和真才实学的学者来国文系任教。192086日,鲁迅日记载:“晚马幼渔来送大学聘书。””当时鲁迅来北大任教就是马裕藻聘请的。马裕藻与鲁迅过往甚密,鲁迅日记》中提及马裕藻及其家人的地方近200处。鲁迅对马裕藻的为人也十分了解,例如1929(民国十八年)61日,鲁迅在给许广平的信中慨然写道:“南北统一后,‘正人君子’们树倒猢狲散,离开北平,而他们的衣钵却没有带走,被先前和他们战斗的有些人给拾去了,未改其原来面目者,据我所见,殆惟幼渔、兼士而已。”

自蔡元培倡教授治校制后,北大校长虽为全校最高领导,然而以下4种机关拥有很大权力,即管立法的评议会,管行政的行政会,管教务的教务会和教务处,以及管事务的总务处。其中评议会的权力最大。马裕藻是校评议会成员,积极参加校务管理。他坚持原则,鼎力协助蔡元培在北大实行教育改革。周作人说:“马幼渔性甚和易,对人很是谦恭,虽是熟识朋友,也总是称某某先生。这似平是马氏兄弟的一种风气,因为他们都是如此的。与旧友谈天颇喜诙谐,唯自己不善剧谈,只是旁听微笑而已。……他又容易激怒,在评议会的会场上遇见不合理的评论,特别是后来‘正人君子’的一派,他便要大声叱咤,一点不留面子,与平常的态度截然不同。”

马裕藻任北大国文系主任,兢兢业业,长达14年之久。他师承章太炎先生,对国学有精深的研究,学识渊博,且专于文字、音韵和训诂学,先后讲授国文预科、国学概要、中国古籍校读法、文字学等课程,作过“戴东原对于古音学的贡献”等精彩的学术报告。马裕藻还任北大国学门委员会委员和国学季刊编委。他为北大的教育改革作了切实的努力。

一身正气 爱国精神感人

马裕藻“一生和蔼待人,以好脾气著称,但在气节这根本问题上却毫不迁就”。他的爱国热忱和高风亮节不是偶然的。

早在1903年至1911年留学日本期间,马裕藻偕同夫人陈德馨就与鲁迅、蔡元培、秋瑾、徐锡麟、陶成章等许多反清革新派人物交往密切,深受他们革命思想的影响。

191954日北京大专院校学生因当局对山东问题丧权辱国,集会于天安门,同时往外交总长曹汝霖家示威。驻日公使章宗祥适在,受群众痛打。当局命军警镇压,北大学生30余人遭逮捕。蔡元培校长为抗议当局倒行逆施,于59日愤然辞职离京。翌日,北大教师代表马裕藻等4人到教育部请愿,表示如蔡不留任,北大教职员“即一致总辞职”。622日教育部不得不派官员与马裕藻等北大师生代表到杭州迎接蔡元培回京复任。在五四运动中,马裕藻坚定地站在爱国学生一边。

1925年初,北京女师大校长杨荫榆压迫学生,排除异己,引起公愤,女师大学生代表赴教育部要求撤换校长。杨荫榆借故开除刘和珍、许广平等6名学生自治会代表,从而引发女师大风潮。为了声援女师大同学的正义斗争,鲁迅、马裕藻等7人签署了对于北京女子师范大学风潮宣言。后来许广平始终保存这一宣言的铅印件,并在旁附注:“鲁迅拟稿,针对杨荫榆的感言仗义执言,并邀请马裕藻先生转请其他先生连名的宣言。”86日教育总长章士钊下令解散女师大。818日北大评议会决议:章士钊为教育界罪人,北大与教育部脱离关系。821日鲁迅、马裕藻等人发表北大评议员反章士钊宣言,不承认章为教育总长。11月,章被迫辞职。女师大学生返回学校。由此可见马裕藻及其他北大评议会成员与教育总长章士钊作了针锋相对的斗争,并取得了胜利。

翌年318日,北京大学等校学生为抗议当局卖国的对日外交,往铁狮子胡同向段祺瑞当局请愿,遭军警弹压,死伤200余人,这就是震动中外的“三·一八"惨案。321日马裕藻所在的北大评议会发表宣言,严正指出:“三月十八日的请愿,绝非一党一系的群众运动,而确为一种国民的运动。”49京报披露,北京临时执政府继通缉李大钊等人外,又发布第二批通缉48人的名单,其中有鲁迅和马裕藻等人。

19348月,国民党政府在北平逮捕了爱国人士许德珩、侯外庐、范文澜等。马裕藻、沈兼士和许寿裳等,不顾个人安危,又联名上书,强烈要求当局立即无条件释放上述人士。

193777日,卢沟桥事件爆发。北大、清华、南开三校师生相继南下。729日,北平沦陷。马裕藻因年迈和患高血压未能转徙内地。北大指定马裕藻、董康和周作人三教授留守,保管校产。日本侵略者曾数次命马裕藻的旧交周作人前来请马出山任教,马让幼子马泰(现天津医学院附属医院教授)拒之门外不见。周作人还来纠缠,最后马让马泰对周说:“我父亲说了,他不认识你。“从此,周没有再来。”从这件事上,马裕藻的爱国气节可见一斑。

在日寇占领北平期间,马裕藻—直蛰居寓所,拒绝出山为日寇效劳。沈尹默在重庆曾赋诗形容马裕藻当时的处境。诗曰:“门外黄尘不可除,从来寂寞于云居。”短短两句诗反映了马裕藻宁愿过失业清贫的生活,不愿卖国求荣的凛然正气。然而说马裕藻“从来寂寞”也不尽然。在日本法西斯白色恐怖统治下,马裕藻仍与钱玄同、夏康农等几位知已经常来往。夏曾留法勤工俭学并参加过大革命,当时他有一台短波收音机能听到抗战后方的广播。当平型关、台儿庄大捷的喜讯传来时,他就遣其子(现名齐怀远)邀马裕藻到他家秘密听广播,他们为抗战的每一捷报欢欣鼓舞,两人常常促谈到深夜。

张中行先生在负暄琐话中说:“马幼渔先生名裕藻,是我的双重教师。三千年代初我考入北京大学,选定念中国语言文学系,他是系主任,依旧说,我应该以门生礼谒见。……在一般入的心目中,马先生不过是好好先生而已。……日久天长,我们才明白,在校时期对马先生的认识其实并不对。他通达,识大体,以忠恕之道待人,并非庸庸碌碌。旧日有些印象像是沾点边,也是似是而非,比如好好先生,这是我们把他的宽厚看作无原则的迁就。其实,他律己严,对人的迁就也仅限于礼让。在这方面,可记的事情颇不少,随便举一些”。

还是任系主任的时候,他家的某一个年轻入报考北京大学,有—次,不知是有意还是无意,在先生面前自言自语地说:'不知道今年国文会出哪类题。’马先生大怒,骂道:‘你是混蛋!想叫我告诉你考题吗?’又,有一次,同学李君请马先生写些字,留作纪念。马先生沉吟了一会,不好意思地说:‘真对不起,现在国土沦陷,我忍辱偷生,绝不能写什么,将来国土光复,我一定报答你,叫我写什么,叫我写多少我写多少。’马先生可谓言行一致。……他爱国,有时爱到有近于宗教的感情。他相信中国最终一定胜利,而且时间不会很久。我们每次去,他见面第一句话总是问:‘听到什么好消息吗?”,1945年初,日夜期盼抗战胜利的马裕藻在病榻上喃喃地说:“天快亮了,天快亮了。”

吴晓铃先生也曾写道:“马幼渔(裕藻)先生在学术界居五马之首,在日本时曾和鲁迅先生同师章太炎。我在离开北平时去向他辞行。他用古体文写下了如下几句赠言:‘余病居边城,远云岭,临岐恫苦,赠处无言,惟祈晓铃默识余衷,互相砥励而已。’真是‘满怀心腹事,尽在不言中’,对于我则是鞭策。老人不久便抑郁而终。”

19454月,满怀对北京大学的深情,对教育事业的眷念,对国家前途的关切,马裕藻走完了他68年的人生历程,家人遵遗嘱将他一生珍贵藏书全部捐赠给北大图书馆。

马廉18931935近现代著名藏书家、小说戏曲家

字隅卿,浙江鄞县人。1926年毕业于浙江省立第四中学。曾任北平孔德学校总务长,北平师范大学、北京大学教授。19268月继鲁迅先生之后在北大讲授中国小说史,后曾主管孔德图书馆。1935219日,在北京大学讲台上因脑溢血逝世。

悉心研究 不倦搜集古籍

马廉少年时喜读明末忠臣义士著作,后受王国维和鲁迅影响,孜孜不倦地收集、整理、研究古典小说、戏曲、弹词、鼓词、宝卷、俚曲等作品,成为著名的小说戏曲研究家。主要著作有《中国小说史》、《曲录补正》、《鄞居访书录》、《不登大雅文库书目》、《千晋斋专录》等,译著有《京本通俗小说与清平山堂》、《明代之通俗短篇小说》、《论明之小说三言及其他》。

  他的稿本如《隅卿杂抄》、《不登大雅文库书目》等都藏于北京大学图书馆。《鄞居访书录》一书的主要内容是马廉摘抄一些鄞县文人著作的目录,以及鄞县一些世家大族家谱的部分内容,其中很珍贵的除从《甬上屠氏宗谱》中录出屠本畯《饮中八仙记杂剧》外,还录有鄞县近代学者冯贞群的《伏跗室书目稿本》,冯氏藏书多善本,谢国桢先生《江浙访书记》多次提及伏跗室藏书。1935年猝逝于北京大学讲堂之后,藏书陆续散出。其小说戏曲类的大部分,为北大图书馆购藏;然而若干珍稀小说以及大量的明踪影。

 凭借丰富的藏书,马廉于古代小说研究成绩斐然,却因多属未刊稿本,而少为人知。我们以北大所藏马氏稿抄本为资料基础,梳理马廉在古代小说目录学、三言二拍、《清平山堂话本》及《三国志演义》等领域取得的学术成果;并从小说学术史的视角,重新评价马廉的学术地位,探讨小说收藏与小说研究史之间的学术联系。明代嘉靖年间杭州洪楩清平山堂出版的《六十家小说》原为六十篇,现存二十九篇(包括残本)。其中十五篇为日本内阁文库所藏,不知集名,通称《清平山堂话本》。马廉在宁波发现的十二篇是《雨窗集》与《欹枕集》的一部分,现为北京大学图书馆所藏。

 马廉又是小说戏曲古籍收藏家,生前经常与钱玄同、刘半农、郑振铎等学者结伴,到琉璃厂访书购书。他因意外购得海内孤本———明万历年间王慎修刻本四卷二十回《三遂平妖传》,遂将书屋取名“平妖堂”。又因有感于封建时代小说、戏曲等通俗文学长期受到正统文坛与学术界的轻视,将自己藏书戏称为“不登大雅文库”,将书室戏称为“不登大雅之堂”,用以表示心灵深处的骄傲与欣慰。鲁迅先生当年就常去堂中看书。

 1935219日,因患脑溢血,先生在北大讲台上溘然长逝。他的5286册藏书经魏建功、赵万里等专家整理,于1937年为北京大学图书馆购藏。在“不登大雅之堂”藏书中,有小说372种,戏曲394种,还有大量的讲唱文学及笑话、谜语等。大量不常见的小说、名剧珍本深受国内外学者珍视。

苦心觅籍 贡献天一阁

马廉对天一阁曾作出颇多贡献。1932年他回故乡鄞州养病时,曾与郑振铎、赵万里两位先生访得天一阁散出的明抄本《录鬼簿》,3人连夜影抄出一部副本,后来又和赵万里一起全面整理天一阁藏书。1933年,马廉先生又购得一包残书,从中发现了天一阁散出的明嘉靖刻本《六十家小说》中的《雨窗集》、《欹枕集》,次年交由北平大业印书局影印出版,使12篇宋元话本得以传世。

 1931年,宁波拆毁古城墙已近尾声,回乡的马廉发现其中大量的汉晋古砖历史文化价值很高,于是朝夕巡颓垣,欣然撮拾,负麻袋以归,灯下敲拓,著录《鄞古砖目》一册。1933年,宁波文化界人士筹款维修天一阁,并在阁后移建尊经阁和明州碑林。马廉就将自己收集的数百块古砖全部捐赠给天一阁,天一阁乃特辟一室予以储存陈列,因其中有不少珍贵的晋砖,所以命名为“千晋斋”。自此,千晋斋便成了天一阁的一个组成部分,迄今已有近80年的历史,这是马廉先生对宁波历史文化的一大贡献。

校址:浙江省宁波市高教园区学府路 61 号 | 版权所有: MG游戏官网 | 传真:88126667 | 信箱:nbzxxb@sina.com 站长统计